Sahijab – Menikah adalah salah satu sunnah yang sangat dianjurkan dalam Islam. Kebaikan yang didapat dari pernikahan sering disampaikan oleh Rasulullah. Bahkan menikah disebut sebagai menunaikan setengah bagian agama.
Tapi Islam tak pernah melakukan pemaksaan. Keputusan untuk menikah tetap dikembalikan pada umatnya. Apalagi jodoh adalah misteri. Ada yang mudah, ada juga yang butuh perjuangan berat untuk mewujudkan pernikahan.
Bagi Muslimah, pernikahan artinya juga menerima orang lain dalam hidup. Menerima kehadiran orang asing dan hidup bersama dengan aturan baru. Tak selamanya kehidupan pernikahan menjadi indah dan mesra, sebab banyak juga pernikahan yang berujung petaka.
Sebuah tulisan Sahijab kutip dari hautehijab.com. Isinya untuk mengajak Muslimah melakukan lima pertanyaan pada diri sendiri sebelum memutuskan menikah. Yuk, dibaca.
Sangat mudah untuk menghasilkan jawaban yang otomatis dan hampir sama: Pernikahan adalah setengah dari agama (agama).
Namun, sebuah hadits mengatakan, "Setiap perbuatan didasarkan pada niat." Jadi, sangat penting untuk memberi kejelasan dalam pikiran kita sendiri mengapa seseorang ingin menikah.
Ajukan pertanyaan ini pada diri sendiri: Apakah karena, “semua orang” yang saya kenal akan menikah? Apakah karena tekanan orang tua atau komunitas? Apakah karena jam biologis terus berdetak? Apakah itu karena, saya telah menemukan orang yang tepat? Apakah karena, saya lelah menunggu orang yang tepat? Apakah karena, saya suka pernikahan dan gagasan menjadi seorang istri? Apakah karena, saya mencari jaminan sosial finansial? Apakah karena, saya merasa dapat belajar dari pasangan saya dan tumbuh di din?
Pertanyaan-pertanyaan ini mungkin terdengar gila pada awalnya, tetapi jawabannya sangat berguna ketika beberapa tahun kemudian kita mempertanyakan diri sendiri, mengapa menikah dengan orang ini?
Empat kualitas yang umumnya dianggap diinginkan dari sudut pandang pernikahan, menurut sebuah hadits: maal (harta / kekayaan), jamaal (kecantikan), nasab (garis keturunan), dan din (agama) dan merekomendasikan bahwa pilihan terbaik adalah dengan pilih seorang wanita berdasarkan agamanya.
Hal yang sama berlaku sebaliknya. Laki-laki sering dipilih untuk berbagai pertimbangan budaya, sosial, keuangan, pendidikan, pribadi dan bahkan fisik, tetapi rekomendasi Nabi Muhammad SAW tetap mengarah pada pernikahan yang barokah. Kualitas yang kita inginkan sifatnya variatif dan berbeda bagi setiap orang, tapi itu hanya insidental dan bukan hal dasar untuk mencapai pernikahan yang bahagia.
Nah, jika sekarang kita bicara soal agama atau din. Apa artinya memilih seseorang berdasarkan din mereka? Apakah itu berarti memilih lulusan universitas Islam, pemimpin komunitas yang kharismatik, atau Islam berdasarkan kepribadian publik mereka? Atau apakah itu berarti memilih seseorang yang kehidupan pribadinya, perilaku dan perilakunya mencerminkan sunnah Nabi?
Karena pria Muslim diberikan peran Qawwaam (pelindung, penyedia) dalam hubungan perkawinan, akan lebih baik untuk bertanya: Apakah saya respek pada orang ini? Apakah dia menginspirasi dan bisa dipercaya? Apakah dia berpengetahuan dan mampu melakukan penilaian yang baik? Apakah dia akan menjadi contoh yang baik untuk anak-anak saya?
Ada pepatah umum, "Jangan tanya apa yang bisa dilakukan pernikahan Anda untuk Anda, tanyakan apa yang bisa Anda lakukan untuk pernikahan Anda." Banyak wanita memasuki pernikahan dengan harapan yang tidak realistis - dari diri mereka sendiri, pasangan mereka dan seluruh pengalaman pernikahan. Tingkat kesiapan seseorang untuk menikah melampaui perencana pernikahan, keterampilan mengurus rumah tangga, dan belanja.
Tanyakan hal ini pada diri sendiri: apakah saya bersedia meluangkan waktu, kesabaran, antusiasme, dan loyalitas pada hubungan pernikahan tersebut? Apakah saya akan siap mendampingi tanpa banyak alasan? Apakah saya akan lebih berhati-hati dalam mengambil hak saya atau memberikannya? Menurut Al-Quran, pasangan memiliki hak untuk mengharapkan kedekatan dan persahabatan, cinta dan kasih sayang satu sama lain. Apakah saya memiliki kemurahan hati untuk memberi dan menerima semua itu?
Adalah naif untuk meyakini bahwa pernikahan tidak akan pernah mengalami kesulitan. Islam dengan jelas mengutarakan 'Rencana B.' Dengan merekomendasikan bahwa anggota keluarga dan tetua keluarga yang berpengetahuan dari kedua belah pihak menasihati dan menjadi penengah pada saat-saat pernikahan berada dalam kondisi kritis.
Bahkan dalam skenario terburuk yang mungkin terjadi, perceraian, Alquran merekomendasikan "tetap bersama dengan cara yang ma'ruf (cara yang dapat diterima bersama / ramah) atau berpisah dengan cara yang ihsan (keunggulan moral)." (Al-Quran, 2: 229)
Mungkin bermanfaat untuk mengevaluasi: Bagaimana saya bereaksi terhadap masalah, dengan kesabaran dan alasan atau kesabaran dan kekesalan? Apakah saya bersedia menerima sudut pandang lain atau saran yang bermaksud baik dengan itikad baik dan humor yang baik? Apakah saya memiliki kecenderungan untuk menanggung dendam jangka panjang, atau apakah saya cepat memaafkan dan melupakan? Bisakah saya tidak setuju dengan hormat tanpa harus menuduh dengan nyinyir? Bagaimana cara saya berurusan dengan memberi dan menerima? Apakah saya memiliki kemampuan untuk berkompromi? Apa yang bisa saya maafkan dan apa yang tidak bisa saya maafkan?
Penasihat perkawinan menganggap ini sebagai pertanyaan yang sangat diperlukan untuk bertanya pada diri sendiri. Relatif mudah untuk melakukan ekstropeksi, ketika kita terperangkap dalam menyusun daftar kualitas yang harus dimiliki dalam diri calon pasangan, sehingga seseorang mengabaikan introspeksi.
Hijabers bisa bertanya ke diri sendiri, saya akan menjadi istri yang seperti apa? Apakah saya akan menjadi seseorang yang akan memperkaya dan menginspirasi? Apakah saya akan menjadi seseorang yang bisa membuat pasangan saya merasa tenang bersama saya?
Sebab, doa orang-orang beriman dalam Al-Quran adalah: "Ya Tuhan! Berilah kami istri (pasangan) dan anak yang menghibur mata kami ... ”(Al-Quran, 25:74) P
Dari ayat itu, pertanyaan ke diri sendiri adalah: Apakah saya memiliki di dalam diri saya untuk menjadi personifikasi dari doa seperti itu?
Hijabers, itu adalah lima pertanyaan utama, berikut pertanyaan-pertanyaan turunannya untuk diajukan pada diri sendiri. Tujuannya tentu bukan untuk membuat bingung, tapi untuk menjadi landasan jawaban ketika pernikahan kita sedang bermasalah dan pasangan sedang mengkhianati pernikahan.
Pertanyaan di atas penting diajukan, karena tak semua pernikahan selalu indah dan baik-baik saja.