Sahijab – Bulan Ramadhan bagi umat muslimin dunia, merupakan ladang pahala yang telah Allah SWT tetapkan. Bukan hanya melaksanakan ibadah puasa selama sebulan penuh, ibadah-ibadah yang lain juga masih bisa kita kerjakan di bulan ini.
Salah satu ibadah tersebut adalah sholat tahajud. Sholat tahajud merupakan salah satu sholat yang termasuk dalam sholat malam. Sholat malam sendiri, di antaranya adalah tarawih (bulan Ramadhan), hajat, dan witir.
Baca juga: Tidur Setelah Sholat Subuh Bikin Rezeki Seret, Lakukan Hal Ini
Lalu, bagaimana hukum melaksanakan sholat tahajjud? Dikutip Sahijab dari NU Online, Selasa 5 Mei 2020, dasar ibadah sholat tahajud dijelaskan di dalam Alquran, yaitu pada surat Al-Isra ayat 79.
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا
Artinya : “Pada sebagian malam, hendaklah kau bertahajud sebagai tambahan bagimu. Semoga Tuhanmu mengangkatmu ke derajat terpuji,”
Melaksanakan sholat tahajjud di bulan Ramadhan ini, sejatinya masih bisa dilakukan. Namun, ada satu hal yang harus diketahui.
Dikutip juga dari Konsultasisyariah, Nabi Muhammad SAW pernah bersabda tentang bagaimana rangkaian sholat tahajud.
عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُوْلُ: لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
Artinya : ”Dari Thalq bin Ali, “Saya mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Tidak ada dua witir dalam semalam.’” (Insya Allah diriwayatkan oleh Ahmad dalam al-Muntaqa: 531 dan 536, Subulus Salam: 523, dan Nailul Authar: 47 dan 54, al-Mughni: 788 dan 792),”
Nah, baik sholat tarawih dan tahajud, harus ditutup dengan sholat witir tiga rakaat, maka dengan adanya hadits Rasulullah tersebut, kita dapat memilih apakah mau melaksanakan witir sesudah tarawih atau melaksanakan witir sesudah tahajud.
Untuk diketahui, sholat witir sendiri merupakan sholat sunnah yang gunanya sebagai penutup sholat malam.
Dan Rasulullah SAW kembali mengatakan tentang yang mana yang afdhol dari dua plihan di atas sebagai pilihan yang diutamakan yang juga diriwatkan oleh Imam Muslim.
“Siapa yang khawatir tidak dapat bangun pada akhir malam, hendaklah dia sholat witir pada permulaan malam, dan siapa yang ingin bangun pada akhir malam, hendaklah dia witir pada akhir malam, karena sesungguhnya sholat akhir malam itu disaksikan (malaikat) dan lebih utama," (H.R. Muslim).
Baca juga: MUI Tegaskan Alasannya Melarang Ibadah di Masjid
Laporan : Abdulah Saputra